SEVILLISTA, SEVILLANO, ANDALUZ Y ESPAÑOL

Miércoles, 02 de abril de 2008

RIGOR HISTÓRICO Y RIGOR INFORMATIVO: LOS SEVILLISTAS NOS DIFERENCIAMOS DE LOS BÉTICOS

 Me tengo por persona observadora y en esta ciudad nuestra, o al menos desde la que escribo, hay muchos paisajes urbanos para ver, detenerse en ellos, analizarlos o desmenuzarlos. Siempre aparece el hilo conductor de las cosas invisibles que en algún momento se hacen sólidas y visibles o cuyo espíritu aflora por alguna parte. Sucede con las cosas mundanas, con las religiosas, con las banales, con las sociales y, cómo no, con las futbolísticas.

 Siempre fui consciente de las diferencias entre Sevilla y Betis y del modo en que éstas repercuten entre sus aficionados de manera que puede parecer un círculo vicioso sin salida pero que realmente no lo es tanto. Algún día me pararé en algunos aspectos muy llamativos, aunque hoy sólo me detendré en uno y para darle un pequeño tirón de orejas a quien proceda pues ha incurrido, a mi entender, en tomarnos a los sevillistas por béticos en una parcela de la realidad. Y en este aspecto, pletórico de animus jocandi, tengo, como hago, que levantar mi voz.

 Mencionaba unas líneas más arriba que las diferencias entre Sevilla y Betis encuentran eco entre las que separan a sevillistas y béticos, y no al revés. Descarto que haya diferencias entre béticos y sevillistas que acentuén la existente  entre los dos clubes por cuanto en cada uno de ellos existe la misma composición social y muchas veces familiar, por no hablar de que comparten las dos aficiones territorio y otras preferencias como Semana Santa y Feria.

 Quizás se trate de una nueva formulación de quién fue antes ¿el huevo o la gallina? En este caso me parece que primero fueron el Sevilla y el Betis, y luego los sevillistas o béticos.

 Se funda primero el Sevilla FC y años después otro equipo cuya principal seña de identidad -y por mucho que se lamenten de ello no existe ni existirá otra de igual calado- será la de constituirse en antagonista del originario. Su punto de partida cuenta con el handicap de una organización más sólida y el déficit inicial ha tenido casi un siglo para multiplicarse por varios enteros como ocurre en la actualidad.

 En este sentido, desde abajo, y es lógico, ha de lucharse contra lo superior por lo que surgen armas que van más allá de las meramente deportivas y la rivalidad se traslada a lo social, lo económico, lo institucional, y quien está abajo para superar la desventaja inicial toma el camino fácil, el atajo. De esta humana actitud nace, en lo referente a lo puramente futbolístico o deportivo una serie de mitos y leyendas sin base que pueda articularlo. No existe el falso mito construido acerca del 22-0, es falso el mito del origen obrero, es mentira la rivalidad Sevilla-Betis en los comienzos, es absurda la conspiración judeo-masónica-fascista para aniquilar al Betis y así con toda una sucesión de hechos históricos reflejados desde la parcela verdiblanca para justificar y excusar lo que es una casi secular inferioridad deportiva, social y económica consolidada entre ambos clubes.

 ¿Nadie se ha dado cuenta de que en los dos únicos breves períodos en los que el Betis pudo equipararse o superar al Sevilla (el primero en la última mitad de los 70 y la primera de los 80 y el segundo en la primera década de la era Lopera) no existe ningún mito verdiblanco? Absolutamente ninguno. Ahora, que incluso con Lopera el Betis es netamente inferior al Sevilla, ya aparece un nuevo mito que intentarán convertir en leyenda. Se pelean por acreditar "antigüedad" en la lucha y oposición a Lopera en la que ninguno lleva más de cinco minutos. Los mismos que durante quince años han idolatrado sumisamente y hasta límites insospechados y patéticos a un zafio desquiciado (que para más inri no era el primero de una larga lista de "mecenas" siempre suplicados para garantizar la supervivencia de su club) andan ahora manos a la obra para "cambiar" la historia. También fue así durante los 80 años anteriores, ahora podemos comprobar cómo lo hacen, pero para los béticos no es nada nuevo.

 El penúltimo -siempre habrá más- capítulo de los mitos fue un tanto grosero. Fue el lamentable y enloquecido estilo -tampoco tienen otro- con el que atacaron la celebración del Centenario del Sevilla  en un vano intento por deslegitimarlo atribuyéndose -en el colmo de la osadía- el decanato entre los clubes sevillano. ¿Alguien ha podido vislumbrar un solo ataque, sólo uno, del Sevilla FC a la efeméride que han celebrado recientemente?

 Las diferencias, en las que abundaré en una serie de artículos que escribiré en tiempo y forma que numeraré de manera pertinente, son insoslayables.

 Por eso me sorprende que en el Sevilla FC alguien haya caído en una actitud que históricamente es inalienable a la forma bética de hacer las cosas como hemos podido ver en su ataque a nuestro Centenario y en la celebración de su cumpleaños.

 En la página oficial del Sevilla FC se hace referencia destacada, y por tanto se asume íntegramente su contenido, a un artículo publicado en la también oficial revista Football Club que edita nuestra entidad.

 Reza así:

 http://www.sevillafc.es/_www/actualidad.php?op=rep&id=19

 PIONEROS INGLESES

 Numerosos jugadores de origen inglés vistieron la camiseta del Sevilla en distintas épocas. En 1890, quince años antes de que el Sevilla FC se fundara oficialmente, Isaías White (hijo de emigrantes ingleses que vivían en Sevilla) firmó una carta donde tras su firma ponía la palabra "Secretary  of the Sevilla Foot-Ball Club". En aquel equipo jugaban los ciudadanos ingleses Maccoll, Logan, Stroulger, Rikson, Annodall, Mandy, White, Greig, Stugart, Nicholson, así como los hermanos Carlos y Enrique Welton, que al igual que Isaías White, eran nacidos en Sevilla, pero de padre inglés y madre española.

Cuando el 14 de octubre de 1905 se funda oficialmente el Sevilla, entre los jugadores había algunos de origen inglés, sin duda, el más destacado fue Wood, que aparte de ser el capitán del Vapor inglés Cordova, también ejercía de capitán del Sevilla. Wood era el encargado de traer de Inglaterra las equipaciones, las botas y los balones para jugar los partidos. Otros jugadores con connotaciones inglesas fueron: Juan Mackenzie, Adams Quirbu, Duncan Thomson o Cirilo Smith, todos residentes en Sevilla, pero nacidos en Londres.

El escocés Kevin Clifton Mc Minn llega al Sevilla en la temporada 86/87, recomendado por el entrenador Wallace. Entrega y sacrificio eran sus virtudes. Ted Mc Minn llegó procedente del Glasgow Rangers y colgó las botas en el Joondalup australiano.

Vincent Samways es el último inglés en vestir la camiseta del Sevilla, pero su trayectoria fue muy discreta en la temporada 2002/03. Sólo disputó 10 partidos. En su carrera hizo escala en el Tottenham, Everton. Birmingham City, Wolverhampton y el Walsall.

Reportaje publicado en la Revista Champions Sevilla FC-Arsenal

 

En el artículo se da por sentado que el Sevilla FC fue fundado "oficialmente" en 1905, pero al mismo tiempo y como se explicita que "numerosos jugadores de origen inglés vistieron la camiseta del Sevilla en diferentes épocas" y se hace referencia a una de estas épocas como la de 1890, de manera indubitable se da por sentado desde el propio club que el Sevilla FC fue fundado en 1890.

 Sé que hay muchas personas trabajando para documentar este hecho. Es más, estoy convencido de que el 125 aniversario del Sevilla FC se celebrará en 2015, dentro de siete años. Pero las cosas hemos de hacerlas a la manera sevillista porque así ha sido durante más de un siglo. Es como lo merece el segundo club más antiguo de España. Los sevillistas, como decía al principio, hacemos las cosas de una manera mientras los béticos lo hacen de otra como se ha demostrado en su efeméride, con sus fechas, su ataque a nuestras fechas, su enciclopedia no nata y tantas y tantas cosas. Por eso el Sevilla y el Betis, hijos de la misma ciudad, son tan diferentes. Por eso, el Sevilla no debe de publicar esas cosas de esa manera en la que no me reconozco. Cuando lo tengamos, lo hacemos con todas las de lay, y si no llegamos a poseer la certeza indiciaria o documental, pues no hacemos nada.

Por: Ernesto López de Rueda Cossío | Sevilla FC | Comentarios (1) | Referencias (0)